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泰国清迈-清莱游记:佛教寺庙的魅力
作者:陈宇珣      来源:汽车点评     更新时间:2015-11-23 16:26:52     浏览次数:1389次

   清迈有清曼寺、古道寺、契迪龙寺、大佛塔等著名寺庙,还有大大小小的其他小寺小庵。绝大部分寺参观是不需门票的,不像国内部分寺庙,当你踏进了大门就有大爷在背后嚷嚷:“喂小伙子,门票在这儿买。”

    虽然进寺院朝拜是不收钱的,但需要脱鞋(在门槛外准备一双拖鞋)。这个习惯影响了泰国人一些生活习惯,笔者听说清迈有不少公共厕所也要脱鞋,所以里面很干净。

    此外,泰国佛陀或寺庙一般是金色,为什么?首先不是说他们有钱,因为金子是世人认为最有价值的物质之一,象征高贵、光荣、华贵、辉煌。所以为了表示信徒的虔诚,佛寺就用金色以示庄严。

    刚到清迈的第一天上午,我们便驾车逛了5个佛寺,最终发现都差不多,得出的结论是:只要是金色的,九成是寺庙。但有一个是例外,请看下文。
    我们驾车180km到了一个叫清莱的小城,它的名气远没有清迈大,更别提曼谷。但有一座庙让这个小地方出名了,那就是白庙。顾名思义,就因为它是银白色的,跟泰国大部分寺庙不同,实际上它还有多个名字,比如龙昆寺、灵光寺、洼龙坤、白龙寺等。但最后人们还是只记住“白庙”这个通俗易懂简洁的名字。

    虽然名字听起来比较中庸,但白庙是笔者见过最华丽、最高贵、最精致的佛庙,仿佛一座琼楼玉宇从天而降。它的屋檐、柱子、窗框等采用了大量形状复杂扭曲的装饰件,每个细节都经过精雕细琢,加上玻璃晶体后显得熠熠夺目。

    白庙不是传统的佛庙,而是一座具有西洋风格的建筑,整体上看整个建筑都像是石块雕称的,没有采用任何木料制品。园区还建了喷水池和草坪,白庙和它们搭配相得益彰,使之看起来有城堡般的恢宏。

    那么,为何白庙与其他传统佛庙风格相差甚远?很大程度因为它是新造的——始建于1998年,至今还没完工。它由泰国著名建筑师(原为画家)Chalermchai Kositpipat设计建造,而他本身也是佛教徒,为了体现他的虔诚,他并没有粗俗地在建筑上采用镀金手段,而是将他二十年来卖画得来的积蓄全用作建庙资金,而且婉拒了其他人士的资助,并坚持不收门票、不收停车费、不要香火钱。

    由于造造停停,因此工程进度特别慢,Chalermchai Kositpipat称大概未来90年后这座寺庙才有望竣工,这种因虔诚而来的持恒精神真是令人叹服。
    至于为什么整座庙都用独特的白色,Chalermchai Kositpipat解释道因为白色象征佛陀的纯洁,此外,建筑采用大量的镜面元素,则寓意着佛的智慧照耀着全宇宙。此外,白庙的很多设计体现了Chalermchai Kositpipat对佛教的认识。比如佛庙正门前有一座桥,桥底是“地狱之河”,无数阴间死人纷纷伸手挣扎,最外围有很多恐怖的骷髅、毒蛇、妖魔等,即使是守门神也长得很狰狞。他很直观地用这些告诉世人——地狱就是这样的,你必须努力修行和积善,才免于下地狱。

    当你走过桥进入庙里,里面的佛陀、人便变得慈善(庙内不能拍摄)。因此在从正门走到里面的过程,就是你从地狱走到天堂的过程,Chalermchai Kositpipat认为这就是佛徒自我修行所历经的部分。因此,参观白庙只能从地狱河正门进,直至后门出,绝不能走回头路,但可以回头看。
    此外,白庙还加入各国题材的元素,比如中国的十二生肖,美国的蜘蛛人、XMAN等。让们游客感受到佛教的包容性,Chalermchai Kositpipat也想通过一些新潮的元素表明信佛并非仅是和尚的事情,即使是白领、潮人也能信,也能通过自我修行达到一定境界。

    白庙周边还有些吊着死人头的树,还有些妖魔鬼怪,还有些慈祥的菩萨……似乎地狱和天堂是在一块的。没错,佛教认为只要不出生死的界限,人人都有经历天堂和地狱的可能,甚至可说,人人都曾去过天堂地狱。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。佛教的轮回观是跟其他宗教的最大区别之一。

    参观完清迈的主要庙宇和清莱的白庙,笔者对泰国佛教(主要是小乘佛教)有一定认识,尤其是白庙以更具体的手法将这种信仰的价值观表现出来。虽然笔者并非是佛教徒,但从这些建筑也能感受到泰国佛教信徒的无功利虔诚之心,还有淡泊名利静心修行的氛围,这是国内很多佛庙所没有的味道。

 

 

 

 

 

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